Kościół nie jest obrazem skończonym. Każdy z nas dopisuje do niego swój fragment, często nieświadomie. Dlatego, jak mówił bp Artur Ważny – ten obraz pozostaje niepełny, dopóki nie uczymy się współpracować. Jedność rodzi się wtedy, gdy pozwalamy Duchowi Świętemu łączyć to, co różne.
Podczas nabożeństwa ekumenicznego w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan wybrzmiało mocne przypomnienie, że jedność Kościoła nie jest efektem przymusu ani jednolitości. W homilii bp Antoni Norman, Ordynariusz Diecezji Krakowsko-Częstochowskiej Kościoła Polskokatolickiego, odwoływał się do nauczania św. Pawła Apostoła, który nie narzuca wiary, ale szanuje wolność człowieka i zachęca do życia w sposób godny powołania. Święty Paweł przypomina, że chrześcijaństwo zaczyna się od postawy serca. Na pierwszym miejscu stawia cnotę pokory, bez niej nie ma ani jedności, ani prawdziwej miłości. „Miejcie tę samą miłość” to wezwanie, które nie domaga się jednakowości, lecz wzajemnej wrażliwości.
Ks. Szymon Wojciechowski, dyrektor Wydziału ds. Ewangelizacji, zwrócił uwagę, że tegoroczna modlitwa ekumeniczna czerpie z wielowiekowych tradycji narodu ormiańskiego. Zakorzeniona w starożytnych tekstach ormiańskich, pozwala wracać do wspólnych źródeł wiary i odkrywać jedność, która poprzedza historyczne podziały. W świetle hasła tego tygodnia przypomina, że jedna nadzieja rodzi się z jednego chrześcijańskiego dziedzictwa i duchowo ubogaca wszystkich uczestników modlitwy.
Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna Nadzieja.
To hasło Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan wybrzmiało nie tylko w słowach, ale przede wszystkim we wspólnej modlitwie. Różne tradycje, różne wrażliwości i języki wiary spotkały się przy jednym źródle, przypominając, że Kościół jest jeden, gdy pozwala prowadzić się Duchowi Świętemu. W tej modlitwie – zakorzenionej w najstarszych tradycjach chrześcijaństwa – odnowiła się nadzieja, że jedność nie jest odległym ideałem, lecz darem, który rodzi się tam, gdzie wierzący potrafią trwać razem przed Bogiem.
W nabożeństwie ekumenicznym uczestniczyli przedstawiciele Kościoła Rzymskokatolickiego, Kościoła Polskokatolickiego, Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego, Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego oraz Kościoła Starokatolickiego Mariawitów.
Dominika Bem
